分類:祖国

祭黄帝文

祭與祀,國之大事。故歷代中國祭祀之事從未間斷,上至天地鬼神,下至歷代宗廟皆是拜祭對象。而祭祀黃帝亦是歷朝政府甚為重視之儀式。祭祀時必以天子親祭,將所行之德政告之於天,故從歷代祭文可略窺當時之政治環境。余近觀兩岸近年之祭文,亦覺頗為有趣者。

維 中華民國八十九年四月五日,總統李登輝謹派內政部黃昆輝,敬奉香花素果雅樂之儀,遙寄於 黃帝之靈曰:

巍巍元祖,赫赫帝德;文武聖神,繼天立極。肇建文明,道光華國;開物成務,有為有則。乃通舟車,始造書契;惠在生民,萬世是澤。隆治垂衣,綏猷帝力;萬國咸平,丕基以立。奕世靈休,垂法至今;綿綿冑裔,遠紹前烈。比及邇世,屯難未滅;中樞播遷,三臺人傑。作蒸民主,光昭日月;百策宏施,眾志盤石。矢勤矢勇,惕勵朝夕;猗歟盛哉,元祖所錫。萬里東向,沮水九曲;靈爽常存,天佑黃族。節屆清明,未克展謁;馨香上薦,式臨輦蹕。尚饗

民國八十九年之時,臺灣本土意識尚未成型,臺灣政府尚以中央自居,故曰“中樞播遷”,又曰“作蒸民主,光昭日月”以與對岸共黨政府作區別。陳水扁上任之初,亦有相似描述,及至民國九十四年,臺灣本土意識大盛,文風亦為之一變:

維 中華民國九十四年四月五日,總統陳水扁先生謹派內政部部長蘇嘉全,敬奉香花素果、清酌雅樂之儀,遙祭於我 共生遠祖 黃帝在天之靈,而祝以文曰:

元祖黃帝,上承伏羲神農,垂憲立法,仰以通神明之德,俯以類萬物之情。下開王業千秋之盛,樹仁政樂教之宏。道侔天地,德貫古今,洵生民之所未有。蓋聖王在上,平章百姓,率作興事,用美其德,以成其義,乃歌元首明哉!股肱良哉!庶事康哉!何其盛也。審近世之潮流,繼往聖之道統,內則博濟施仁,外則講信修睦,益以弘敷教育,昌明文化。進臺灣於富強康樂之域,躋斯民於安樂之天也。卓卓矩範,儀型作孚;仰瞻緬懷,遙祭追思。敬頌以詩曰:「明齊日月煥紫微,量合乾坤布清輝。太乙龍翔欣鼎革,極酉鳳翥耀豐隨。遙祭黃陵興唐志,廣宣帝德盛漢威。臺灣寶島綿正統,民生樂利泰安歸。」謹掬肫誠。伏維 靈鑒。 尚 饗。

已不復自稱為中樞,僅以“臺灣寶島綿正統”禀告於神明。馬英九登位之後,兩岸關係轉為緩和,祭文之中亦有所反映:

維 中華民國一百有一年四月三日,歲逢壬辰,龍騰鳳翥;節屆清明,慎終追遠;總統馬英九先生謹率文武百官,敬奉香花素果、清酌雅樂,遙祭於我中華人文始祖軒轅黃帝在天之靈,祝頌以文,曰:

天地萬物,人性最靈;思源返本,尊祖敬宗。涿鹿大捷,華夏復興;四海百姓,心歸有熊。衣裳宮室,初啟文明;聖哲紹繼,禮樂恢宏。秉彝昭代,漢唐宋清;民國肇建,五權服膺。篳路藍縷,薈萃菁英;深謀遠慮,選賢與能。政經教化,日上蒸蒸;欣欣寶島,樂利昌隆。和平兩岸,雙贏共榮;同胞一體,允執厥中。維新鼎革,萬里鵬程;詒謀燕翼,道統生生。自強厚德,告慰橋陵;祈鑒衷誠,伏惟尚饗。

與此同時,中國大陸祭祀之事亦從未間斷,可惜共黨之輩皆為土人出身,文化上似乎稍為遜色。以1960年之祭文為例:

1960年4月5日清明节,陕西省人民委员会副省长孙蔚如等,用鲜花素果之仪,向中华民族始祖轩辕黄帝陵敬以虔诚的致祭曰:

1959年,我国各族人民,在中国共产党和毛主席的英明领导下,高举总路线、大跃进、人民公社的红旗,开展了反右倾、鼓干劲,增产节约的群众运动。在1958年大跃进的基础上,又获得了全面的大跃进。经过两年的持续大跃进,我国人民已经提前三年完成了第二个五年计划的主要指标,这就进一步增强了我国社会主义建设的物质基础;同时,使我们争取到三年时间。这三年的时间,是我们提前实现农业发展纲要、提前实行12年科学发展规划的决定性阶段;也是我们争取整个60年代的连续跃进,把我国建设成为一个拥有现代工业、现代农业和现代科学文化的强大的社会主义国家的重要阶段。我国人民充满了无限信心,正在沿着党指示的建设社会主义的光辉道路,为争取新的胜利,奋勇前进。我们陕西地区,也和全国各地一样,1959年在各个战线上都取得了伟大的胜利。工农业总产值比1958年增长了29.89%。工业总产值超额18.54%,完成了全年计划,超过了第一个五年计划增长的总和。农业生产,由于发挥了人民公社的无比优越性,开展了声势浩大的抗旱保秋运动,终于战胜了30年来未有的百日大旱,获得了丰收,农副业总产值超过1958年12%以上。其他如交通运输、财政贸易和文教科学事业等,也都有了很大的发展。1960年我省的工农业生产,将继续以跃进的速度发展,工农业总产值将比1959年增长34.27%,其中工业总产值增长33.77%,农副业总产值增长34.92%。第一季度,工业战线上已经取得了开门红、月月红,农业战线上正在蓬勃开展着抗旱保麦和抗旱播种运动,千方百计,誓夺今年第一料庄稼大丰收。十多年来,特别是1958年大跃进以来,我们的国家发生了巨大的变化。由于中国共产党和毛主席英明正确的领导,原来打算五年办完的事情,两年就办完了。现在我们又进入了新的伟大的十年,1960年,对于我们又是历史的一个新起点。为了胜利地实现1960年的跃进计划,为了加快社会主义建设事业的发展,我省人民和全国人民一道,正在开展着轰轰烈烈、规模壮阔的技术革新和技术革命运动。新人新事层出不穷,革新创造到处开花,共产主义风格更加发扬,广大城市和农村一片沸腾景象。当此春光明媚,万紫千红,欣欣向荣的时候,缅怀先民创业的艰难,展望光辉灿烂的前景,更加信心百倍,干劲十足,对于建设祖国的伟大事业,必定将做出更大的贡献,并以此告慰于始祖。尚飨!

無可否認,以向天禀告德政而言,此篇祭文無疑非常詳盡,黃帝雖於九泉之下,對地上世界亦能瞭如指掌。比起文縐縐的祭文,亦有其優點。近年之祭文,趨向復古,但政治意識卻絲毫未有退減:

惟公元二零一三年四月四日,岁次癸巳,节届清明。金蛇起舞,玉宇澄清。华夏苗裔,共献至诚。恭祭始祖轩辕黄帝之陵曰:

伟哉始祖,立极恢宏。肇造文明,开辟鸿蒙。武以止戈,四方遂宁。文以治世,天下化成。绵绵瓜瓞,播迁寰中。五千年文明辉煌,九万里江山巍峨。

回顾壬辰,华夏龙腾。航母护海疆,神九遨太空。十八大凝心聚力,建小康深化改革。树崇俭之新风,尚务实之美德。科学发展,厚养民生。两岸四地,携手共襄,四海龙脉,同宗同梦。蒙初祖之德佑,赖中华之栋梁。民族复兴,可期可待。

仰桥山巍巍,俯沮水泱泱。吾祖功德,日月之光。大礼告成,伏惟尚飨!

最新之祭文,則以一帶一路,習馬會,十三五為回顧重點:

惟公元二零一六年四月四日,岁次丙申,节届清明,炎黄子孙,聚首桥山之阳,谨以鲜花雅乐之奠,恭祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵,其辞曰:

赫奕我祖,人文之光。肇造吾华,大国泱泱。勋绩彪炳兮,懿德与日月同辉;惠泽绵延兮,福祚并江河共长。追缅鸿烈,子孙用光志业;缵承远祖,神州崛起东方。

回望乙未,华章联翩。承十二五之辉煌,开十三五之新局。五中全会绘蓝图,决胜全面小康;四个全面齐推进,攻坚结构改革。五大发展新理念,引领经济新常态。创新添活力,协调促和谐。播撒绿色,构筑生态文明;一带一路,促进合作共赢。脱贫攻坚,共享发展。除贪去蠹,惟勤惟廉。强我长城,固我边疆。缅怀英烈兮,铭记历史;抗战阅兵兮,珍爱和平。习马会,同胞手足举世瞩目;乌镇聚,环球之内互联互通。亲诚惠荣,协洽万邦;两岸四地,携手相牵。望我三秦,虎腾龙骧,经济发展,民生改善,争先进位,再谱新章。

桥山巍峨,沮水流长。虔告吾祖,恭荐心香。钟鼓锵锵,百花吐芳,大礼告成,伏惟尚飨!

另一值得注意之事,臺灣政府尚保留天子親祭之傳統,以“總統XXX先生,親率文武百官”開頭。大陸政府則完全將祭祀開放於民眾矣。

中國夢

嗚呼!昔秦皇一統天下,墮城郭,移險阻,缺河堤,以開中國萬世一統之基業。漢時使者持符節橫行於絕域。調動屬國兵馬誅逆賊,平叛亂而不費漢廷一兵一卒。俱往矣!今中國人欲通四境而不可得,必申請各類通行證而後可以成行。一國之內尚且如是,無怪乎中國護照不為外國所接受而免簽也。中國夢,不知幾何方能圓。

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《建國大綱》觀後有感

春節前夕,因公務滯留上海。趁週末空閒,遊覽南京歷史名勝。於中山陵上首閱《建國大綱》,使我對中山先生之認識又加深了一步。余嘗於廣州越秀公園中閱覽總理遺囑,當時已非常欽佩中山先生之情操。然《建國大綱》所書者,則為落實革命成果之具體措施。其中將建國分為三階段,曰軍政,曰訓政,曰憲政。除此以外,大綱亦明確規定中央與地方之稅收,權責等關係。如大綱中所提及之:“縣爲自治之單位,省立於中央與縣之間以收聯絡之效”,“在此期間中央與省之權限采均權制度,凡事務有全國一致之性質者劃歸中央,有因地制宜之性質者劃歸地方,不偏于中央集權或地方分權”又“各縣對于中央政府之負擔,當以每縣之歲收百分之幾爲中央歲費,每年由國民代表定之,其限度不得少於百分之十、不得加於百分之五十。”等等,皆針對當時社會現象而提出。將建國分為三階段,亦乃從實際中出發。蓋因民主之基礎,必為能成熟運用其自身權利,並對本身社會有深刻了解之人民。若不經訓政而頓入憲政,則人民必被少數人所利用,使民主制度蕩然無存。由此觀之,中山先生不愧為一偉大政治家,其見識卓越,實已超出一介書生之紙上談兵。回顧歷史,空有理想而未能付諸實現者,大有人在,如漢之王莽,宋之王安石,清之康有為。或因用人不當,或因措施推行過急,朝令夕改,致令新政不得民心。然而謀事在人,成事在天。中山先生之建國大綱本末先後秩然不紊,而終未能行於中國者,誠為近世之一大憾事也。

zz 胡總返母校 清華戒嚴

百年校庆,本来是一件值得庆贺的事情。但为什么这种事情一到中国就全部变样了呢?校庆是所有师生,校友的校庆,并不是某位中央领导人的校庆。凭什么要将整所清华封了,就为了迎接一个号称为人民服务的共产党书记?搞校庆要搞得所有答辩,教学和科研活动停止,这到底是不是一间大学?

【明報專訊】清華大學將於周日(24日)迎來百周年校慶,國家主席胡錦濤昨日回母校視察,清華園封校迎接。清華各校門除西北門外全部封閉,校內戒備森嚴,特警三步一崗,五步一哨。校園內高位有狙擊手把守,學生被要求不得開窗。而在清華百周年校慶前,多名中央高層到清華大學視察,同為清華校友的國家副主席習近平則召見母校校長聽取報告。

據清華大學官方網站消息,胡錦濤昨晨9點半抵達清華園,受到了校方及師生的熱烈歡迎。清華大學校長顧秉林並向胡錦濤贈送了當年他在清華學習時的學籍卡。在參觀校史展覽時,胡錦濤肯定了清華大學建校百年來所取得的成就,他還與13名應屆畢業生代表交談,並接見了89歲的楊振寧教授等教師代表。

與師生合唱水利系歌

在曾經學習與工作過的新水利館,胡錦濤與等候在這裏的1965屆同系同學親切交談。胡錦濤還與在場的師生、同學合唱水利系歌。胡錦濤視察清華,受到學生夾道歡迎,有學生大叫「歡迎主席回家」、「祖國萬歲,清華加油」等口號。

為迎接胡錦濤來校視察,清華大學停止所有的教學活動。有學生表示,兩日前已經收到班長的通知,稱在大禮堂有夾道歡送某中央領導的任務,校方要求全系大四學生全體參加,原定昨日的畢業中期答辯和實驗等科研活動亦一律停止,為迎送領導的活動讓路。亦有學生表示,為了周日的校慶活動,清華園於周四下午就開始封校了,「我們只能在家休息3天。」

千米警戒線 狙擊手把守

昨日在胡錦濤抵達之前,有學生描述保安嚴密,各個校門除西北門外全部關閉,校內戒備森嚴,特警三步一崗、五步一哨,高位有架起長槍的狙擊手把守。學生還表示, 「二校門東至紫荊路,西至荷園,北至圖書館,南至照瀾院,方圓千米置警戒線,外層是校保安,中層是警察,內層特警。而清華科技園臨東門路樓層均接到通知,不准開窗。」

全國政協主席賈慶林前日亦曾到清華大學視察,而本月6日,國家副主席習近平也曾聽取母校校長顧秉林、校黨委書記胡和平工作彙報。上個月,同樣是清華校友的全國人大委員長吳邦國亦曾回母校視察。清華百年校慶預計會與13年前的北大百年校慶一樣,慶祝大會將安排在人民大會堂舉行,有消息稱中央政治局9名常委都將出席。

陈水扁舞弊案

随着龙潭卖地案三审终结,陈水扁夫妇终于难逃坐牢的命运。陈水扁一生可以说是曲折离奇,充满传奇性。如果有导演愿意将他一生改编成电影,必定是一套很卖座的电影。陈水扁出生于一个草根家庭,靠着自身努力,考入台湾大学法律系,毕业后成为律师。之后靠着美丽岛事件踏入政坛,并带领民众进行街头抗争,反对国民党一党专政。终于在2000年选举中,步上他人生的巅峰,当选中华民国的总统。可是,经过8年总统生涯之后,却又被司法部门起诉他于任内贪污舞弊。前日的一国之君,终成阶下囚。如此峰回路转的剧本,试问能上哪找去?而且,这个剧本还未完。正所谓18年后又是一条好汉,难保陈水扁出狱后再次来个大翻身,那就真的是好戏连场了。

大丈夫能屈能伸,陈水扁能够拥有这样的人生,其实已经不枉来这世上走一遭了。纵然最终还是坐牢,但毕竟曾经拥有过。在这世界上,能够当上一国总统,叱诧风云的又有几个?

南方周末:世博奇观丢尽中国脸

世博固然是一场盛会,但它只是一个国家成长历程中的一 个节点,我们记录这期间发生的尴尬,并不心怀恶意。

所谓的“文明”从来指的不是老百姓是不是随地吐痰、大小便,而应是生活在其间的公民如 何自主地改造生活,如何生活得更加从容、克制、理性而有尊严。

探讨文明现象,不代表我们用柏杨式的文章对国人“横加”指责,我们更愿意由此展开对一 个城市乃至一个国家治理方**的探讨。

直面尴尬,心怀美好,改变随时随刻可以开始。

作者:陈鸣、(实习生)刘高阳

上海世博会,又一个属于中国的时间。在展现城市文明的同时,这 个横跨浦江两岸的巨大园区本身就是一个存在184天的微型城市。游客将与现代场馆共同构成这次展示。

“城市让生活更美 好”,然而,行走在这个临时城市里的游客却正在让这个系统濒临崩溃。

失控的“热情”

在经历了最初的好奇之后,很多外国场馆工作人员对中国的好感被冲刷殆尽。

两个月前,阿娜斯塔西亚(Anastasia Yevets)对上海世博会充满了期待,而如今,她的心情却比上海连绵的梅雨更加糟糕。

这个来自白俄罗斯的姑娘和她的同事们正在目睹一场“灾难”的发生——他们的场馆越来越像一个动物园。中国游客们在场馆里大声喧哗,接打电话,拿起相 机对 着每一个金发碧眼的老外狂拍。“有时候,中国人一手猛拍着桌子,一边对你喊着嘿!嘿!嘿!他们想喊我合影,却让我觉得自己像只被围观的猩猩。”最令阿娜斯 塔西亚难以置信的是,几天前,一位中国老太太甚至放任她的孙子在场馆的正中央拉了一坨大便。

处于震惊和崩溃边缘的并不仅仅是阿娜斯塔西亚。

在古巴馆,Shela Borges Glez见到了令她不解的一幕。一开始,她们在墙上划出一小块区域供游客留言,但是,只用了两天不到的时候,汉字 就像蝗虫一般疯狂地覆盖了整个场馆的墙壁。中国游客的热情程度显然令这些加勒比海居民猝不及防,甚至连Shela的办公室都不能幸免,在玻璃门上,中国人 写满了“XX到此一游”和“XX我爱你”之类的字样。在数次清理之后,Shela和她的同事放弃了努力,每次擦完不久,中国人又将攻占他们的玻璃。他们只 好贴出“禁止往墙上涂画”的告示,以这样的形式为自己一开始的错误决定埋单。

世博园里发生的这一切,就上海的雨季一样,无休无止,令人心生厌倦。

埃及馆的Tahany刚刚从开罗飞到上海来接替她同事 的工作,那位好心的前任馆长提醒她“一定要看好我们的石头!”场馆里摆的雕像都是公元1000多年前的文物,其中包括有“阿蒙霍特普四世的巨像”和“爱神柱”之类的珍品。

这些从开罗运送过来展品大部分没有加装防护罩,“因为在我们国家没有人会去摸文物,因为那是一种犯罪行为”,但很快,埃及馆的大部分工作人员不得不放弃原 先安排的工作,他们每两个人守着一处雕像,并拉上围栏,阻止每一只靠近的手掌。一个中方工作人员告诉南方周末记者,埃及人迅速地学会的第一句汉语不是“你 好”,而是“不要摸”,每天念咒般地重复上百遍。

在捷克馆,游客们一度像苏联红军攻占柏林德国国会大厦一样纷纷爬上圣约翰·波穆克的青铜像,直到铜像被护栏围了起来。在孟加拉馆盖章,一位黑人工作人员面 色冷竣,机器人一般地只重复说一句话:“排队,排队,排队,排队……”。

在经历了最初的好奇之后,很多外国场馆工作人员对中国的好感被冲刷殆尽。

“他们刚到上海的时候,看到那些宏伟奇特的展馆,都是‘Wow’的惊叹,觉得中国人很了不起,而在见识了中国游客之后,所有人都开始讨厌中国人。” 和那 些面对人山人海的中国不知所措的朋友们不同,阿娜斯塔西亚算是半个“中国通”,她有一个中文名字叫做“梅芳”。然而在学习汉语三年以后,她突然发现不知该 如何向自己的朋友解释这样一个复杂的中国。

在梅芳的朋友里,很少有人像她一样游历过中国贫穷的乡村和小城镇,更不用提理解眼前这些操着各类不同口音的人做出种种“失礼”举动的原因所在。“我经常告 诉朋友们,不是所有中国人都是这样。”

但即使是梅芳,也很快失去了耐心,她的眼睛在无数次突如其来的闪光灯照射后开始干涩胀痛,有一天因为制止游客插队,一个中国男子用地图狠狠地拍打了梅芳的 手臂,这次袭击让她委屈得哭了起来。在中国小孩在场馆中央大便之后,白俄罗斯馆终于用巨大的围栏把中央的圆形场地围了起来。

守不住的场馆

作弊与反作弊,破坏与反破坏,偷盗与反偷盗,成了一场每日上演的拉锯战。

当“梅芳们”在场馆里焦头烂额的时候,蔡雯俊和她的同伴们也在人潮中努力站稳。她来自华东政法大学,是世博文化**的一名志愿者。很多时候她被调配到北门 疏导人流,在这个出口,人群被分成两队,一队通往六楼参观,一队则直接出馆,两个队伍中间用隔离带隔开。很多时候隔离带和志愿者的引导被视若无睹,只有在 发现走错了之后游人才返过来要求志愿者让他们原路进馆。“他们既想不受控制地乱走,又丝毫不愿承担走错的后果。”

连不明国情的外国工作人员也很快明白,“过度热情”已经无法解释眼前发生的一切。除了不讲礼貌和规则,更多千奇百怪的状况从第一天开始,从场馆的入 口处,就层出不穷——一位法国馆的工作人员告诉记者,最初的几天他们像目睹奇迹一样,看着那些从绿色通道坐轮椅进入的游客一进馆就纷纷站立起来行走。

破坏规则的好处显然十分诱人——当别人还在排两三个小时甚至更长时间的队时,绿色通道上的人员却可以在二十分钟内进馆,而且还能捎进一个“护理人员”。在 一些场馆门外至今可以看到为数甚众、真假莫辨的残疾人排起长队。

“有一次,一个有着强壮肱二头肌的中年男子坐在轮椅上,很疼似的紧紧握住自己的手臂,却告诉我们他患的是小儿麻痹症。”一个在沙特馆门口协助维持秩序的志 愿者说。一些明显已经接近10岁的孩子被父母安排坐进了婴儿车,以此换取不排队的特权。

在经历了最初阶段完全开放的姿态之后,很多场馆开始小心调整收缩他们的策略。所有试图由绿色通道进馆的老人、孩子和残疾人都被要求出示相关的证件,一些明显有作弊行为的游客被挡在通道之外。

但这只能挡住一部分人,精明的游客们依然能够掏出各类红绿缤纷的证件。有的家庭为了让一家老少都能通过,在场馆门口精心商量着如何分配手头的老年人身份 证、残疾证和婴儿车。这看起来像是一盘跳棋游戏,任务就是一堆棋子搭上另一堆棋子的顺风车,从而跳到场馆的那一边去。

即使作弊失败,对大多数人来说也没有什么损失,“通常被戳穿了之后游客们还一边大骂工作人员,一边离开,脸上不但没有惭愧,反倒对我们有不通融办事的鄙夷”,一位来自江西科技师范学院的工作人员愤怒地说。

进入场馆内部之后,游园狂欢才刚刚开始。在捷克馆,一个名为“捷克明珠”的视觉装置吸引了游客围观,这个由5个巨大玻璃面组成立体屏幕璀璨明亮,令 观众仿 佛触手可及。开馆之初就不断地有游客用脚磕打玻璃,他们只是想知道屏幕到底是不是玻璃做的。于是一个专门的工作人员被派在此处专门制止人们的破坏行为。

在摩肩接踵的嘈杂环境里,偷盗与反偷盗,也成了一场每日上演的拉锯战。

在泰国馆的最后一个参观环节是放映一部3D的电影,场馆内的设施会随着电影场景洒水和喷施香气,显然十分钟的尖叫体验令很多观众沉醉其中,于是,他们决定 趁混乱把3D眼镜捎回家去。

泰国馆的解说在每场电影结束时都会向游客们恳求:“这个眼镜在家里看电视是不会有3D效果的,我们的眼镜已经越来越少,请您不要拿走。”但结果令人 无奈, 泰国馆馆长Saranpat Anumatrajkj向南方周末记者抱怨,馆内的3D眼镜每天以5%-7%的速度丢失,“每放一场电影大约会损失10个, 而我们每天大概会放50多场电影。”

在中国铁路馆,3D影院的200多个座位如今只能坐100多人,原因是3D眼镜被偷到只剩这么多了。

香港人似乎对3D眼镜遗失的可能性有更充分的预判,他们直接在眼镜上贴条形码,在场馆出门处设立安检门,任何试图带眼镜离开的人都会引起机器的尖锐叫声。 尽管如此,人们并没有放弃努力,安检门因此每日鸣叫不已。

比眼镜更小的物品更适合被带走,在波黑馆,狭长走道上的液晶电视上的8GU盘被游人尽数拔光,最后馆方不得不把数据盒藏起来,通过USB线再连接到电视上。

也有人尝试更有挑战性的目标,6月27日下午,波黑馆的两名中国游客从严密封闭的玻璃壁橱里成功地偷出几件嵌有珠宝的首饰,没有人知道他们是怎么做到的。 幸运的是另一位游客在离馆前及时地举报了他们。

盖章族的围攻

“他们做的就是盖章盖章盖章盖章……”中国人自己打了起来。打斗密集地持续了一两天后就没再发生,因为印章也被偷走了。

“世博会的主题曲应该是一片笃笃笃的敲章声。”突尼斯馆的Anis Basti调侃道。世博护照,这个起源于1967年蒙特利尔世博会的玩意儿从来没像在中国这么火爆过,这令他根本无法理解。

围绕世博会赚钱的黄牛们开始提供盖章服务,游客只要在门口等待,黄牛入馆盖章,最后收取一笔数十元的手续费。

场馆有冷热门之分,而在盖章这一事情上,每个国家的场馆终于实现了“平等”。在只有6个房间的乌拉圭馆,为应对盖章的人流,其中一半房间被改成了盖章专用 房。在泰国馆,铜、木、橡胶等各类材质的印章则被悉数敲坏。

中国游客的狂热在盖章上终于全面爆发。在丹麦馆,游客为争夺印章而与工作人员发生**,这被拍成视频传到了网上。爱尔兰馆的印章被当场抢去,原因是工作人员拒绝为同一个人盖数十本护照,于是游客决定自己动手,最后爱尔兰工作人员不得不报警。

拒绝这些长时间排队的中国游客的盖章要求时常要冒一定风险。“死爱尔兰鬼”、“死丹麦鬼”、“死法国佬”……各种口音的咒骂足以令人崩溃。

Shela所在的古巴馆干脆将盖章台移到场馆外面,并用铁链将章子链了起来。更多场馆把印章收了起来,不再提供盖章服务。在白俄罗斯馆,工作人员同样挂出 了纸牌,上面直截了当地写着“没有章”。“他们做的就是盖章盖章盖章盖章,根本就不看我们的馆”,一位挪威馆的工作人员在面对上海电视台的摄像机时忍不住 痛哭。

泰国的Saranpat告诉记者,盖章的人群不时地与工作人员发生**,最后他们干脆把印章放在桌子上让人们自己动手,导致的结果却是更加混乱,中国人自 己竟然也打了起来。打斗密集地持续了两三天后就没再发生,因为印章也被偷走了。

Saranpat很不理解,他们的场馆设计用很多技术手段设计了逼真的互动体验,依然有很多中国人进来只是盖个章,然后就匆匆寻找出口。

对这一点中国人看得更清楚,一位经常出入世博园的上海本地记者说:“其实世博会更像一个充满异域风情的游乐园,人们来这里玩耍,心态和旅游没有区别,那些代表现代科技走向的技术既没人懂,更没人看。”

而“盖章”则不一样,这在中国从来不是一件简单的事,有时候甚至是一种文化。有一次,白俄罗斯馆要送一个平板小推车进园区,最后盖了十多个章才获得批准。 每一次填写表格,都是疲于奔命地在楼上楼下四处寻找那些手握印章的人。

“这是一个很奇怪的社会系统,所有人在找人办事。在我们国家,一个章就足以通过所有审批。”梅芳无奈地说。

失去尊严的地方

一群筋疲力尽的排队游客终于情绪失控,他们在场外齐声大喊“纳粹!纳粹!”,以致于德国馆不得不向园方要来了更多的保安。

每一天发生的零星不快,并不足以阻止游人的到来,相反,在开园初期遇冷之后,每天游客数量都在节节攀升。每天游览人数已经从最初的每天20几万人上升到现 在的45万人以上。

顾晓芳是江苏一家国企的员工,6月初她被单位组织前往上海参观世博。在人满为患的沙特阿拉伯馆,她看到很多散客因为长达5个小时的排队时间而瘫坐在地,这 个过程中大人们没有机会上厕所,小孩子们开始随地大小便,有的人开始打牌玩游戏机,更多人无所事事。这样的场景让她想起了恐怖的春运。

闷热潮湿的上海加剧了人们的烦躁。上个月德国媒体报道,一群筋疲力尽的排队游客终于情绪失控,他们在场外齐声大喊“纳粹!纳粹!”,以致于德国馆不得不向 园方要来了更多的保安。

顾晓芳认为网络上把园区里出现的种种不文明现象都归结到游客身上并不公平,在她看来,超长的排队使人们失去了尊严。“园区可以修得很大,蛇形栅栏可以设置 得很弯很长,人们的耐心和体力却是有限的。”

在志愿者蔡雯俊看来,很多时候园区和游客需要共同改进,比如世博文化**的6楼有几家餐厅,前来就餐的人可以由餐厅人员带领直接上楼,但是很多人并没有途 径可以订餐。蔡雯俊和她的同伴做过尝试,他们试了包括查号台在内的各种方法都没有找到订餐电话。“我们都联系不上的话,游客更不可能了,最后他们肯定就要 开始抱怨。”

来自上海第二工业大学的刘永生是该校志愿者在中国馆的带队老师,她认为在排队两三个小时后人会极端疲惫,场馆方在设置上可以更加人性化。她举例子,在中国 馆南广场排队的游客通常比较长,平时尽量安排到伞亭处,如果遇到天气炎热的情况,就把队伍再往里放,一直排进手扶电梯,“让游客觉得毕竟是进馆了,这样就 可以很好地安抚他们的情绪。”

然而陆续增加的旅游人数,无疑还将对园区公共服务构成持续挑战。公共汽车站大部分时间人头攒 动,尤其是世博大道线上的乘客时常需要分流到过江线上,再从就近站点步行到达场馆。

就在顾晓芳参观世博园前后几天,世博局发布的旅行社团队入园预约情况信息显示,**、5两天的预约团队数共达到9152个,预约游客人数共达35.35 万人次。截止5月底,世博局票务**提供的数据,已售出的3771.2万张票中有接近三分之一是团体票,而其中大量是单位采购的“福利票”。到上海看世博 在很多地方更像是一项任务。一位在重庆工作的女士因为害怕拥挤的原因拒绝参加世博,而被所在工作单位罚款1500元。

中国成人礼

世博会不止是拍个照,盖个章,不理解世博真正的含义,无以理解现代化

在园区的许多角落,游客似乎正在让世博会走向尴尬。在靠近美国馆的吉野家,欧洲广场附近的肯德**餐厅,在公交车站,不时可以看到**的人群。人们因为碰撞、排队、踩脚而爆发了各类口角。

成年人们看起来兴奋而富有激情,同时像小孩一样易怒。他们中的很多人从周边的江浙一带赶来上海,心情迫不及待,然而从每天早上排两小时队进园开始,这一天 的游览就注定是一个极费体力和耐心的工程。

阵雨不时地袭击人群,在那些拥挤的队伍里,撑伞的人们互相把雨水滴到周围人的身上,然后开始了互相指责。6月27日早晨7点钟开始,南方周末记者体验了一 次两个半小时排队入园的经历。游客的争吵从未停止。两位来自香港的游客在队伍中为人劝架,他们对园方表示不解:“明知道每天队伍都这么长,上海最近又每天 下雨,为什么不多盖一些遮雨棚?明知道每天好几万人等着入场,为什么不把开馆时间提前?”

又到6月4号

六四好像是一个历久不衰的话题,每年一到六四这个时刻,大家的神经好像都敏感起来了。只要遇到什么不如意的事情或阻挠,统统都会标上打压,迫害等等字样,将自己塑造成一个受害者,以博取同情。说实话,以香港健全和独立的司法制度,政府要对市民作出迫害简直是困难重重。我们有时候也要理性一点,不能滥用所谓的自由了。
下面是数年前李敖访问北大的演讲,我早在当时就看过了,觉得很不错,与大家分享。

豆腐渣再現 汶川血白流 zz明报

【明報專訊】豆腐渣建築工程在汶川8級大地震中埋葬數以千計學生,但百姓的鮮血仍未能挽回違法分子的良知,5.12兩周年前夕,怵目驚心的豆腐渣工程再現北川。

今日是川震兩周年,本報日前實地調查發現,陳家壩鄉雙村有近30幢災後重建民房出現偷工減料、施工質素低、缺乏監工、規劃不足四大問題;部分房屋石屎柱剝落嚴重,大量鋼筋外露,有天花板竟出現2米大窿。災民控訴施工商仍到處蓋劣質樓房賺錢,鄉政府卻不肯拆卸重建,「好不容易逃出來,你又要我住進豆腐渣去!」

良心建築商踢爆回佣

本報將現場拍攝的圖片交給結構工程師,兩人一致鑑定這些民房是豆腐渣,批評它們連柱底都建得不穩,沒有地震也可能有倒塌危險。北川一名良心建築商則聲稱災區重建受制於官商勾結的貪腐「潛規則」——部分政府官員外判百萬工程最少要求回佣數萬元,建築商接工程後再偷工減料,暴利高達40%,「災民的血汗錢就是這樣變成要命的豆腐渣」。

領導日前稱暫無違規

發現豆腐渣民房的地點位於綿陽市轄下的北川縣管治範圍內,綿陽市委常委兼宣傳部長邱明君近日接受本港亞洲電視台訪問時,曾緊皺眉頭堅稱﹕「我們出不了,不應該、不能夠出這樣的事(豆腐渣)。」邱聲稱重建工程進度及監督情要定期上報,暫時無任何違規,又鼓勵舉報,會依法追查及懲處。

借債建屋 天花穿洞石屎甩

言猶在耳,本報日前走訪綿陽轄下的北川縣陳家壩鄉雙村,發現依村內主要馬路旁邊動工興建數以百計民房,其中30幢民房出現上述石屎剝落、鋼筋外露、天花板現大洞等嚴重問題,黏合紅磚的水泥竟可隨便用手抓下,輕易成粉碎,情與綿陽市到處張貼的「質量重如山」標語形成強烈對比。

村民表示,這批兩層高民房是政府外判給承建商包工興建,「一層90平方米(968方呎),兩層就是180,每平米房價770塊到800塊(每呎71至74元)」。這些每幢售價約14萬人民幣的民房,專為受房屋倒塌、危房、修路拆遷等影響的災民而興建。村民黃大姐說﹕「政府津貼1.9萬,有些獲紅十字會捐助2.6萬,我們向銀行借4到6萬(2至3年免息)。不夠,再向親戚朋友借。我已經付了6萬塊,那是我全部的錢!」有村民指數天前下雨,房子已經嚴重漏水。

雙村和鄧家渡的村民指他們的豆腐渣民房,香港紅十字會有份出資補貼,香港紅十字會發言人表示,陳家壩鄉政府確曾於09年向香港紅十字會申請修農戶民房,給予每戶2萬元人民幣資助,但不包括雙村和鄧家渡,紅會多次考察評估後,鄉政府主動放棄申請,故紅會不便評論。

大部分災民為重建家園不惜舉債,原定今年4月入伙。但今年1月有災民發現質量問題,立刻向鄉政府反映,工程停頓至今已4個月。黃大姐說﹕「好不容易逃出來,他們又把我送進豆腐渣去!地震再來我還逃得了嗎?一定要拆掉重建!」她聲稱,政府以資金短缺為由不肯拆建,要求村民再付款修補豆腐渣,「要好幾萬塊,我哪來的錢?我們是從地震走出來的呀!」

鄉書記阻採訪 撕筆記搶卡

記者請村民帶路,找施工隊就工程問題對質,中途卻遇上一名政府人員,記者表示欲找鄉領導了解情,但發現他已在打電話通知上級。約15分鐘後,一輛私家車與兩輛警車到場,一名自稱是鄉政府書記的男子怒氣問記者﹕「你是怎麼知道這裏的建築質量有問題的?是誰跟你說的?把你的證件給我!」記者反問﹕「是不是有人要為工程質量負責?」書記一邊把記者的姓名輸入手機短訊,一邊答「有」。「會不會懲罰施工隊?」書記邊打電話邊說﹕「會!」隨即,警察便指記者無證採訪,然後禮貌地把記者帶往派出所盤問,說「歡迎你們來採訪,負面的正面的也可以,但現在最好多寫團結正面的」,後來其他警察撕去記者的採訪簿和沒收相機記憶卡。

港人代允向北京反映

港區全國人大代表黃國健看過本報提供的資料後感到驚訝,「如果新起的這麼快爛,就得人驚!如果重建工程有人不法謀取暴利起豆腐渣,我們一定向當地和北京政府反映!」黃國健感嘆,問題工程背後大多存在政府和商家之間的貪腐問題。

記者昨將豆腐渣圖片電郵給北川縣宣傳部副部長何錦,他凝重表示會轉交領導徹查是否有人貪腐,「我們都是從地震中走出來的,都知道百姓受苦了!」

明報記者 覃純健 何嘉敏

中國評論﹕白酒廣告泄國家機密 zz明报

【明報專訊】內地的電視廣告有兩多,一是藥品廣告,一是白酒廣告,尤其是酒廣告,茅台、五糧液等名牌自不待言,各個地方都有本地的名酒廣告,最近在中央電視台黃金時段播出的一隻名為「清樣」的白酒廣告,卻引來人們的側目。

比喻高幹如封建帝王

清樣本來是印刷行業的術語,是指有大致的排版格式、但不是正式的文稿樣版。用它來作酒名本來就有點不倫不類,但原來「清樣」在內地還別有含意,原來是指官方新華社向高層官員呈報的「內參(內部參考資料)清樣」,屬於機密級文件。

在央視播出的「清樣」酒廣告中,先是出現古代帝王的形象,然後就是奴才呈上奏摺的畫面,旁白說「在古代,清樣是地方大員呈報給朝廷重臣乃至皇帝參閱的朝報」。接畫面一轉,出現一名高幹狀男子在閱讀文件,旁白說,「今天,清樣依然是為領導者提供決策的直接參考」,此時,那位高幹率一眾秘書隨從走向酒席,舉杯一飲而盡… …

「清樣文化」就是「密報文化」,「內參」屬中共發明,說古代皇帝也讀「清樣」純屬無稽,但該廣告無意中泄露了一個「國家機密」。在中央電視台的眾目睽睽之下,這樣一個將今日高幹比喻成封建帝王,嚴重詆高幹形象的廣告,如何卻能照播無誤呢。

原來,酒廠的文宣披露,該酒是2006年5月,奉湖北省委之命研製,動用5名國家級評酒師,採用地窖窖藏多年的原漿老酒調製出樣酒,由時任湖北省委書記的政治局委員俞正聲品嘗後,大加讚賞,並以新華社向政治局委員呈報的內部材料「清樣」為其命名,作為湖北省委、省政府接待黨國領導人和政要名流的「專用酒」,其寓意是「代表中國白酒的最高級別和最高密級」,難怪廣告可以暢通無阻了。

一段白酒廣告,透視豐富的中國政治文化和酒文化資訊,可謂綿長醇厚。

孫嘉業