叮噹 – 光輝的人性

叮噹之所以歷久而不衰,在於漫畫中對人性的描述非常貼近現實。小時候閱讀未能產生共鳴,但長大後發現大雄,技安,牙擦仔和靜宜這種類型的人確實比比皆是。大雄懦弱怕事,給人的印象是性格善良。在結婚的前夜一章中,大雄的未來岳父也是這麼認為。但仔細閱讀,大雄之善良,並非蓄意為之,乃是無能為力之表現而已。從他屢次使用叮噹所提供之道具來看,大雄一旦掌握權力,為惡之烈絕對不下於技安。例如,在大雄之地底國裡,他便藉著叮噹之道具奴役大家。有好幾次,連自己的好友叮噹本人都不放過,成為他作弄的對象。一朝得志,便不把任何人放在眼內。這些都反映出大雄善良的面目只是由於自己能力不足,非不作惡,實不能作惡也。

這種人性在無論在技安或牙擦仔身上都能找到。技安平時已經是眾惡之首,後來在其中一章中獲得了一個未來的錢包,內藏叮噹也沒有的道具。作惡的本性遂大顯。若不是時空警察及時趕到,恐怕沒有人能再制衡他。牙擦仔重金向大雄購買無敵砲台之後,也是到處為非作歹,將阻止和反對他的人用砲台轟炸。大雄,技安和牙擦仔其實本質上沒有任何區別,差的只是前者實力不足,後者則比別人強而已。

相反,叮噹則是人性中最光輝一面的代表。他作為一個來自未來的機械人,掌握著現代人類所未知的科技,要是他想統治人類可以說是易如反掌。叮噹曾經拿出可以毀滅整個地球的導彈,亦擁有刀槍不入的防禦工具。他能飛天,能下海,能遁地,能隱身。可是他就從來沒有被這權力所蒙蔽,甚至乎沒有打算用來賺錢。除了某幾次被大雄慫恿可以吃大量豆沙包而一反常態以外,叮噹總是甘於平凡。不為外物所動,進退有矩,真乃大丈夫行徑。縱然孔子再生,恐怕也不過如此。

宗教信仰辯

宗教與信仰,世人往往混為一談。有人問曰:汝何信仰?彼以為答案不外乎耶教,佛教,伊斯蘭或其他宗教或無神論等。實則彼之問題乃為汝何宗教,非汝何信仰也。夫信仰者,一人判斷是非之準繩,生活之準則,行動之依據,精神之寄託。宗教者,則只在乎某神之存在與否。故信仰為大,宗教為小,信仰為廣,宗教為狹。舉例說,吾相信善有善報,惡有惡報,若然不報,時辰未到。此為吾之信仰,絲毫與宗教無干。因果循環,報應不爽。某人造之惡果必由某人承擔,此不需神之力量而所能為。又例,先外祖父常告誡余曰,寧要汝等人,莫要人等汝。余常銘記於心,故赴會之時,絕少遲到。此則吾之生活準繩,非特要一個神存在,然後吾方可準時。
故宗教與信仰實為兩者。有宗教者必有信仰,有信仰者則不必有宗教。洋人常以為中國人無神論,故無信仰。其實中國文化雖從未衍生出一宗教,但其衍生之信仰,則足為天下先。如孟子曰,窮則獨善其身,達則兼善天下。此為歷代中國學者之嚮往。故范仲淹云居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。耶教則只希望各人能仰賴天主,修身為善,以求死後不落入地獄。相比之下,中國人之信仰豈不比任何之宗教信仰為強?可惜余並非國學大師,不能再作深論。然凡對中國文化稍有認識之人,皆不至於信奉宗教者,則為吾之深信也。惜乎今國學衰微,能稍微了解中國文化者,鮮矣。

祭黄帝文

祭與祀,國之大事。故歷代中國祭祀之事從未間斷,上至天地鬼神,下至歷代宗廟皆是拜祭對象。而祭祀黃帝亦是歷朝政府甚為重視之儀式。祭祀時必以天子親祭,將所行之德政告之於天,故從歷代祭文可略窺當時之政治環境。余近觀兩岸近年之祭文,亦覺頗為有趣者。

維 中華民國八十九年四月五日,總統李登輝謹派內政部黃昆輝,敬奉香花素果雅樂之儀,遙寄於 黃帝之靈曰:

巍巍元祖,赫赫帝德;文武聖神,繼天立極。肇建文明,道光華國;開物成務,有為有則。乃通舟車,始造書契;惠在生民,萬世是澤。隆治垂衣,綏猷帝力;萬國咸平,丕基以立。奕世靈休,垂法至今;綿綿冑裔,遠紹前烈。比及邇世,屯難未滅;中樞播遷,三臺人傑。作蒸民主,光昭日月;百策宏施,眾志盤石。矢勤矢勇,惕勵朝夕;猗歟盛哉,元祖所錫。萬里東向,沮水九曲;靈爽常存,天佑黃族。節屆清明,未克展謁;馨香上薦,式臨輦蹕。尚饗

民國八十九年之時,臺灣本土意識尚未成型,臺灣政府尚以中央自居,故曰“中樞播遷”,又曰“作蒸民主,光昭日月”以與對岸共黨政府作區別。陳水扁上任之初,亦有相似描述,及至民國九十四年,臺灣本土意識大盛,文風亦為之一變:

維 中華民國九十四年四月五日,總統陳水扁先生謹派內政部部長蘇嘉全,敬奉香花素果、清酌雅樂之儀,遙祭於我 共生遠祖 黃帝在天之靈,而祝以文曰:

元祖黃帝,上承伏羲神農,垂憲立法,仰以通神明之德,俯以類萬物之情。下開王業千秋之盛,樹仁政樂教之宏。道侔天地,德貫古今,洵生民之所未有。蓋聖王在上,平章百姓,率作興事,用美其德,以成其義,乃歌元首明哉!股肱良哉!庶事康哉!何其盛也。審近世之潮流,繼往聖之道統,內則博濟施仁,外則講信修睦,益以弘敷教育,昌明文化。進臺灣於富強康樂之域,躋斯民於安樂之天也。卓卓矩範,儀型作孚;仰瞻緬懷,遙祭追思。敬頌以詩曰:「明齊日月煥紫微,量合乾坤布清輝。太乙龍翔欣鼎革,極酉鳳翥耀豐隨。遙祭黃陵興唐志,廣宣帝德盛漢威。臺灣寶島綿正統,民生樂利泰安歸。」謹掬肫誠。伏維 靈鑒。 尚 饗。

已不復自稱為中樞,僅以“臺灣寶島綿正統”禀告於神明。馬英九登位之後,兩岸關係轉為緩和,祭文之中亦有所反映:

維 中華民國一百有一年四月三日,歲逢壬辰,龍騰鳳翥;節屆清明,慎終追遠;總統馬英九先生謹率文武百官,敬奉香花素果、清酌雅樂,遙祭於我中華人文始祖軒轅黃帝在天之靈,祝頌以文,曰:

天地萬物,人性最靈;思源返本,尊祖敬宗。涿鹿大捷,華夏復興;四海百姓,心歸有熊。衣裳宮室,初啟文明;聖哲紹繼,禮樂恢宏。秉彝昭代,漢唐宋清;民國肇建,五權服膺。篳路藍縷,薈萃菁英;深謀遠慮,選賢與能。政經教化,日上蒸蒸;欣欣寶島,樂利昌隆。和平兩岸,雙贏共榮;同胞一體,允執厥中。維新鼎革,萬里鵬程;詒謀燕翼,道統生生。自強厚德,告慰橋陵;祈鑒衷誠,伏惟尚饗。

與此同時,中國大陸祭祀之事亦從未間斷,可惜共黨之輩皆為土人出身,文化上似乎稍為遜色。以1960年之祭文為例:

1960年4月5日清明节,陕西省人民委员会副省长孙蔚如等,用鲜花素果之仪,向中华民族始祖轩辕黄帝陵敬以虔诚的致祭曰:

1959年,我国各族人民,在中国共产党和毛主席的英明领导下,高举总路线、大跃进、人民公社的红旗,开展了反右倾、鼓干劲,增产节约的群众运动。在1958年大跃进的基础上,又获得了全面的大跃进。经过两年的持续大跃进,我国人民已经提前三年完成了第二个五年计划的主要指标,这就进一步增强了我国社会主义建设的物质基础;同时,使我们争取到三年时间。这三年的时间,是我们提前实现农业发展纲要、提前实行12年科学发展规划的决定性阶段;也是我们争取整个60年代的连续跃进,把我国建设成为一个拥有现代工业、现代农业和现代科学文化的强大的社会主义国家的重要阶段。我国人民充满了无限信心,正在沿着党指示的建设社会主义的光辉道路,为争取新的胜利,奋勇前进。我们陕西地区,也和全国各地一样,1959年在各个战线上都取得了伟大的胜利。工农业总产值比1958年增长了29.89%。工业总产值超额18.54%,完成了全年计划,超过了第一个五年计划增长的总和。农业生产,由于发挥了人民公社的无比优越性,开展了声势浩大的抗旱保秋运动,终于战胜了30年来未有的百日大旱,获得了丰收,农副业总产值超过1958年12%以上。其他如交通运输、财政贸易和文教科学事业等,也都有了很大的发展。1960年我省的工农业生产,将继续以跃进的速度发展,工农业总产值将比1959年增长34.27%,其中工业总产值增长33.77%,农副业总产值增长34.92%。第一季度,工业战线上已经取得了开门红、月月红,农业战线上正在蓬勃开展着抗旱保麦和抗旱播种运动,千方百计,誓夺今年第一料庄稼大丰收。十多年来,特别是1958年大跃进以来,我们的国家发生了巨大的变化。由于中国共产党和毛主席英明正确的领导,原来打算五年办完的事情,两年就办完了。现在我们又进入了新的伟大的十年,1960年,对于我们又是历史的一个新起点。为了胜利地实现1960年的跃进计划,为了加快社会主义建设事业的发展,我省人民和全国人民一道,正在开展着轰轰烈烈、规模壮阔的技术革新和技术革命运动。新人新事层出不穷,革新创造到处开花,共产主义风格更加发扬,广大城市和农村一片沸腾景象。当此春光明媚,万紫千红,欣欣向荣的时候,缅怀先民创业的艰难,展望光辉灿烂的前景,更加信心百倍,干劲十足,对于建设祖国的伟大事业,必定将做出更大的贡献,并以此告慰于始祖。尚飨!

無可否認,以向天禀告德政而言,此篇祭文無疑非常詳盡,黃帝雖於九泉之下,對地上世界亦能瞭如指掌。比起文縐縐的祭文,亦有其優點。近年之祭文,趨向復古,但政治意識卻絲毫未有退減:

惟公元二零一三年四月四日,岁次癸巳,节届清明。金蛇起舞,玉宇澄清。华夏苗裔,共献至诚。恭祭始祖轩辕黄帝之陵曰:

伟哉始祖,立极恢宏。肇造文明,开辟鸿蒙。武以止戈,四方遂宁。文以治世,天下化成。绵绵瓜瓞,播迁寰中。五千年文明辉煌,九万里江山巍峨。

回顾壬辰,华夏龙腾。航母护海疆,神九遨太空。十八大凝心聚力,建小康深化改革。树崇俭之新风,尚务实之美德。科学发展,厚养民生。两岸四地,携手共襄,四海龙脉,同宗同梦。蒙初祖之德佑,赖中华之栋梁。民族复兴,可期可待。

仰桥山巍巍,俯沮水泱泱。吾祖功德,日月之光。大礼告成,伏惟尚飨!

最新之祭文,則以一帶一路,習馬會,十三五為回顧重點:

惟公元二零一六年四月四日,岁次丙申,节届清明,炎黄子孙,聚首桥山之阳,谨以鲜花雅乐之奠,恭祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵,其辞曰:

赫奕我祖,人文之光。肇造吾华,大国泱泱。勋绩彪炳兮,懿德与日月同辉;惠泽绵延兮,福祚并江河共长。追缅鸿烈,子孙用光志业;缵承远祖,神州崛起东方。

回望乙未,华章联翩。承十二五之辉煌,开十三五之新局。五中全会绘蓝图,决胜全面小康;四个全面齐推进,攻坚结构改革。五大发展新理念,引领经济新常态。创新添活力,协调促和谐。播撒绿色,构筑生态文明;一带一路,促进合作共赢。脱贫攻坚,共享发展。除贪去蠹,惟勤惟廉。强我长城,固我边疆。缅怀英烈兮,铭记历史;抗战阅兵兮,珍爱和平。习马会,同胞手足举世瞩目;乌镇聚,环球之内互联互通。亲诚惠荣,协洽万邦;两岸四地,携手相牵。望我三秦,虎腾龙骧,经济发展,民生改善,争先进位,再谱新章。

桥山巍峨,沮水流长。虔告吾祖,恭荐心香。钟鼓锵锵,百花吐芳,大礼告成,伏惟尚飨!

另一值得注意之事,臺灣政府尚保留天子親祭之傳統,以“總統XXX先生,親率文武百官”開頭。大陸政府則完全將祭祀開放於民眾矣。

忙碌

自新年以來,俗務纏身,諸事頗多。三月收樓,四月游英,五月搬家,六月考試。中間尚有換工作等諸般事情,雖工餘時間亦不得休閒。今工作始稍微安定,可復閱讀或運動等計畫矣。

古人云,踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。余於此次換工作上,可謂體會到了。自去歲十一月開始留意各種招聘啟事,亦出席了不少面試。唯非面試後被拒,便是薪酬條件不甚吸引。歷時四五月,只得一份不甚合心之工作。上班不過兩週,竟因路上巧遇前經理而得到一份新工作。工作性質及薪酬皆吾心之所好。由路上遇見到最終公司作實,不出一月。冥冥中似有天意。古人之語,實甚有道理。

月夜隨筆

連續數晚,萬里無雲,天空異常晴朗。向南望去,能清晰辨認火星和土星,旁邊則是天蠍座。於香港此等光污染嚴重之地區,能觀賞如此星空,實屬難能。

又適逢月滿,熄燈後銀光灑滿睡房,頗有床前明月光,疑是地上霜之感。可惜未能身處異地,李白之鄉愁,終是無法體會。不過現今科技發達,萬里之外,猶能相視而嘻。思鄉愁緒,今人頗難體會,亦屬正常之事。

滿月

 

讀書隨記—中國

余近閱錢穆之《讀史隨劄》,至晉代之民族自卑心理一段,覺得甚為有趣,現擇錄如下:

……實則當時中國人民族觀念之薄弱,及其民族自卑心理之表現,方外僧人固與俗世一例……如東晉法顯歷遊天竺記傳,稱中天竺為中國……道整既到中國,見法門法則,眾僧威儀,觸事可觀,乃追嘆秦土邊地,眾生戒律殘缺,誓言:”自今已去,至得佛,願不生邊地。“故遂停不歸。

可見中國一詞並不專指某一國家言。凡天下某地文化卓越,物產豐盛,人民安樂自足,皆得稱為中國。又全三國文卷六,魏文帝詔:

珍玩必中國,夏則缣總绡繐,其白如雪,冬則罗纨绮縠,衣疊鮮文,未聞衣布服葛也。

此魏文帝以北方之絲織業自誇,笑江東之布葛,並以此自居中國。

又孟子,梁惠王章句中記孟子與齊宣王對話一則,曰

……然則王之大欲可知已。欲闢土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也……

此皆中國一詞不專指某一國之證。然則當今之世,何處實為中國?又港獨人士謂“香港人不是中國人”,其實亦甚有道理也。

Casio FX3650 Programming

這個程序很好用,所以要記下來,輸入後用法如下:
M: 0代表計算NPV,1代表計算IRR
NPV時,A:Discount rate, D: Initial cash flow, B: subsequent cash flow
IRR時, 不斷輸入cash flow, 以0作為結束

計算淨現值 NPV 及內部回報率 IRR – 197 bytes

? → M : M => Goto 2 : ? → A : ? → D : 1 → C : 1 + .01A → A :
Lbl 1 : ? → B : B ÷ A^C + D → D : D → B : 1 + C → C :
Goto 1 : Lbl 2 : Stat clear : ? → A : ? → B : ; A – 1 DT : B DT :
? → A : ? → B : ? → C : ? → D : ? → X : 1 → Y : Lbl 3 :
( AY2 + 2BY3 + 3CY^4 + 4DY^5 + 5XY^6 – n ) ÷ ( Σx + 2AY +
3BY2 + 4CY3 + 5DY^4 + 6XY^5 → M : √(Y – M)2 ≧ 10x -5
=> M → Y => Goto 3 : 10x 2 ( Y-1 – 1
MODE MODE MODE 2 MODE 1

抗戰紀念文

欣聞九月三日將定為中國人民抗戰勝利紀念日,腦中忽思一文,揮筆草書,公諸同好,以籍無聊。

昔日本賊軍,侵我國土,掠我資源,殘我百姓。南京之役,無辜婦孺而轉於溝壑者,三十萬有奇。國土淪喪,十有五六,中華元氣,幾盡喪絕。幸天佑吾民,未絕吾邦,攜手盟國,苦戰八年,終告勝利,還都南京。中華上國,以德抱怨,戰爭賠款,未索一文。彼邦鼠輩,不知圖報,七十年後,圖纂歷史,賊軍惡行,欲蓋彌彰。軍國復辟,禍亂又起,東南諸邦,莫不襟危。歷史之可以為鑑,覆徹又豈能重蹈?故謹定九月三日為中國人民抗戰勝利紀念日,以示勿忘歷史,以昭世人。凡我國民,務必一體遵照。

讀書

讀書這種事沒有盡頭吧。
得知老闆要離職,自己的工作頓時如浮萍一般,無處可依。人什麼時候都是要靠自己啊。轉到construction team之後,工作環境和內容變了很多。說不上喜歡或是不喜歡。因為我自己也不知道自己究竟想要怎樣的工作,怎樣的生活。到底我的熱情在哪一方面?自己看不清自己。我究竟想要成為怎樣的我?是博命工作,在職場上向上爬?還是悠然自得,種田看書?我想一定是後者。我應該朝這個方向努力,不是嗎?
今天病假在家,看了幾篇文章。八卦了一下漢朝歷位皇帝的典故。看到《馬援誡兄子嚴敦書》,所謂刻鵠不成,尚類鶩者也。所謂畫虎不成,反類狗者也。想起第一次聽說伏波將軍,竟然是在水木的笑話版上,想自己是如此的孤陋寡聞,見識淺薄。願積跬步,以行千里。

OpenVPN 設定

為了突破大陸最新的防火牆,搞了一個週末,總算是設定好了路由器上的OpenVPN。網絡上的教程尚算可以,但應用到朕的機器上則略嫌不足,故今補充之並刊刻於此博客中,方便以後查閱。

官網教程:
http://www.dd-wrt.com/wiki/index.php/VPN_(the_easy_way)_v24%2B

除卻官網教程,我並參考了這個網站,基本大同小異:
http://freemanv1.blogspot.hk/2012/05/dd-wrt-openvpn.html

設置完後,iphone已經能夠連上家中的路由器,但如論如何也上不了網,用tracert等工具調查下,應該是NAT的設置有問題,故此在防火牆上還需要運行下列command:

iptables -I INPUT –source 192.168.66.0/24 -j ACCEPT
iptables -t nat -A POSTROUTING –source 192.168.66.0/24 -o vlan2 -j MASQUERADE

其中192.168.66.0/24 為OpenVPN中vpn client的網段,vlan2則為路由器中的wan口。加上這兩句,OpenVPN設置大功告成!